
የመጽሐፍ ቅኝት:- “መጽሐፍ ቅዱስና የትርጓሜ ስልቱ”
ይህ ጽሑፍ፣ “መጽሐፍ ቅዱስና የትርጓሜ ስልቱ” በተሰኘው የምኒልክ አስፋው መጽሐፍ ላይ ዳሰሳ የሚያድረግ ነው። ዳሰሳውን የሚያቀርበው ነቢዩ ዓለሙ (ዶ/ር) ሲሆን፣ ምኒልክ በሥነ አፈታት ምንነትና ፋይዳ ላይ ፈር ቀዳጅ የሆነ ሥራ ማበርከቱን ያወሳል።
[the_ad_group id=”107″]
ብዙ ጊዜ የክርስቶስን ሞት ፋይዳ የምናስበው በዓመት አንድ ጊዜ በምናከብረው በዓል ነው። ሆኖም የዕለት ተ’ለት ሕይወታችን አካል ሊሆን የሚገባው ‘የጌታችን ሞት ፋይዳ ምንድን ነው?’ ብለን ማሰላሰል አለብን። በዚህ ዐጭር ጽሑፍ የክርስቶስን ሞት ዐምስት ፋይዳዎች አብራራለሁ።
መስቀሉ የእግዚአብሔርን ታማኝነት ያሳያል። በሺሕ ከሚቈጠሩ ዓመታት በፊት እግዚአብሔር ልጁ በሆነው በመሲሁ በኩል ሊያደርግ ያለውን ፈጸመ። ይህም በዘፍጥረት መጽሐፍ (3፥15)፣ በተለያዩ የመዝሙረ ዳዊት ምንባባትና በነቢያቱ በኩል የተናገረው ነበር። በዚህም ለቃሉ ታማኝ አምላክ መሆኑን አሳይቷል። በተመሳሳይም፣ ኢየሱስ ተመልሶ እንደሚመጣ ተናግሯልና በዚህም ሙሉና ርግጠኛ የምንሆንበትን ተስፋ ይሰጠናል። መስቀሉ የታማኝነቱ ማሳያ ነው።
“በውድ ልጁም፥ እንደ ጸጋው ባለ ጠግነት መጠን፥ በደሙ የተደረገ ቤዛነታችንን አገኘን፤ እርሱም የበደላችን ስርየት።” (ኤፌሶን 1፥7)
በሞቱ የኀጢአታችንን ይቅርታ አገኘን። ነገር ግን፣ አምላካችን ቅድስናውንና ጽድቁን ሽሮ አይደለም ይህን ያደረገው፤ የምንድንበትን ምትካዊ መሥዋዕት ራሱ በማቅረብ እንጂ። ክርስቶስ በመስቀል ላይ በከፈለው መሥዋዕትነት ከእግዚአብሔር ቍጣ ተረፍን፤ ይቅርታንም አገኘን። እርሱ እንከን አልቦና ቅዱስ ሆኖ ሳለ፣ ፍጹም ኀጢአተኞች ለሆንነው ለእኛ በሞቱ ይቅርታን አስገኘልን። በእኛ ሊወርድ ይገባ የነበረው የእግዚአብሔር ቍጣ በአንድያ ልጁ ላይ ዐረፈ። ክርስቶስ ስለ እኛ ተቀጣ። ትንቢተ ኢሳይያስ ከምዕራፍ 52-53 ይህን አስቀድሞ ተናግሯል። በዚህም እኛን ኀጢአተኞቹን ከእግዚአብሔር ጋር አስታረቀን፤ በኢየሱስ መካከለኝነትም በድፍረት ወደ አብ መግባትን አገኘን። እንዴት ያለ ምሕረት፣ እንዴት ያለ ፍቅር፣ እንዴትስ ያለ ጽድቅ ነው!
“ለጻድቅ የሚሞት ሰው ማግኘት እጅጉን ያዳግታል፤ ለደግ ሰው ሲል ሊሞት የሚደፍር ምናልባት ይገኝ ይሆናል። ነገር ግን ገና ኀጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞተ፤ ይህም እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን የራሱን ፍቅር ያሳያል።” (ሮሜ 5፥7-8)።
ይህ እንዴት ያለ ፍቅር ነው! እግዚአብሔር በልጁ አዳነን። ሰው ለጠላቱ አይሞትም፤ ክርስቶስ ግን በእርሱ ላይ ዐምፀን ጠላቶቹ ሳለን እኛን ሊያድን ሞተ። ይህ የእግዚአብሔርን ፍቅር፣ በማንም ታይቶ የማይታወቀውን ፍቅር ያሳያል። ሰውን ሁሉ ማጥፋት የሚችለው አምላክ ሊያድነን ሲፈቅድ ታይቶ በማይታወቅ፣ አእምሮን በሚያልፍ ፍቅሩ ወደደን። ዮሐንስ 3፥16 እንደሚናገረው፣ “በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና።” ኦ! ይህን ከአእምሮ የሚያልፍ፣ ደግሞም ልብን የሚያሳርፍ ፍቅር እግዚአብሔር ዕለት ዕለት ይግለጥልን፤ የሚያጸናም መልሕቅ ይሁነን!
“አይሁዳዊ ወይም የግሪክ ሰው የለም፥ ባሪያ ወይም ጨዋ ሰው የለም፥ ወንድም ሴትም የለም፤ ሁላችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ አንድ ሰው ናችሁና።” (ገላትያ 1፥28)
የክርስቶስ ፍቅር አንድ አደረገን። በክርስቶስ ደም ይቅርታን በማግኘት እኛ ሩቅ የነበርነውን አሕዛብ፣ እኛ የእግዚአብሔር ሕዝብ ያልተባልነውን፣ የእግዚአብሔር ሕዝቦች አደረገን። በአሮጌው ኪዳን እስራኤል የእግዚአብሔር ሕዝብ ነበር፤ እኛም አሕዛብ፣ መፃተኞች/እንግዶች ነበርን። አሁን ግን ሩቅ የነበርነውን፣ ከእግዚአብሔር ተለይተን የቈየነውን ሕዝቦች በክርስቶስ ይቅርታን በመስጠት ሕዝቡ አደረገን። የክርስቶስም ሞት አይሁድና አሕዛብ አንድ የሆኑበትን ቤተ ክርስቲያንን መሠረተ። የክርስቶስ ሞት በእግዚአብሔርና በእኛ በአሕዛብ፣ እንዲሁም በእኛ እና በአይሁድ የነበረውን የጥል ግድግዳ አፈረሰ። ሁላችን በክርስቶስ አንድ ሆንን፤ ባሪያም ጨዋም፣ አይሁድም ግሪክም፣ ሴትም ወንድም። በዚህም የእግዚአብሔር ሕዝብ፣ የእግዚአብሔር ቤተ ሰብ አባል አደረገን።
“አሁን ግን ከኀጢአት ነጻ ወጥታችሁ የእግዚአብሔር ባሮች ሆናችኋል፤ የምትሰበስቡትም ፍሬ ወደ ቅድስና ያመራል፤ መጨረሻውም የዘላለም ሕይወት ነው። የኀጢአት ደመወዝ ሞት ነውና፤ የእግዚአብሔር ስጦታ ግን በጌታችን በክርስቶስ ኢየሱስ የዘላለም ሕይወት ነው።” (ሮሜ 6፥22-23)
በክርስቶስ ሞት ከኀጢአት ባርነት አርነት ወጥተናል። ከዚያ ቀደም ግን፣ ለኀጢአትና ለሰይጣን ባርያ ነበርን። ስሜታችን፣ ፈቃዳችን፣ ዐሳባችንም ለሰይጣንና ለኀጢአት ባሪያ ነበር። ምንም አልቀረልንም፤ በግልጽና በግብዝነት ለእነዚህ ገዦቻችን ተንበረከክን። እርሱ ግን እስራኤልን ከፈርዖን እጅ እንደታደገ ሁሉ (ዘዳግም 7፥8፤ 9፥26)፣ በቤዛነቱ ከኀጢአትና ከሰይጣን ባርነት ነጻ አወጣን። ቈላስይስ 1፥13-14 እንዲህ ይላል፦ “እርሱ ከጨለማ አገዛዝ ታደገን፤ ወደሚወደው ልጁ መንግሥትም አሻገረን፤ በእርሱም መዋጀትን በደሙ አግኝተናል፤ ይህም የኀጢአት ይቅርታ ነው።”
ክብር ለእግዚአብሔር ይሁን!
Share this article:
ይህ ጽሑፍ፣ “መጽሐፍ ቅዱስና የትርጓሜ ስልቱ” በተሰኘው የምኒልክ አስፋው መጽሐፍ ላይ ዳሰሳ የሚያድረግ ነው። ዳሰሳውን የሚያቀርበው ነቢዩ ዓለሙ (ዶ/ር) ሲሆን፣ ምኒልክ በሥነ አፈታት ምንነትና ፋይዳ ላይ ፈር ቀዳጅ የሆነ ሥራ ማበርከቱን ያወሳል።
“እግዚአብሔር አምላክህከጓደኞችህ ይልቅበደስታ ዘይት ቀባህ፥”ዕብራውያን 1፥9 “መልካም፥ አንተ በጎ ታማኝም ባሪያ፤ …ወደ ጌታህ ደስታ ግባ:”ማቴዎስ 25፥21 የማይናወጥ ሐሴትየኢየሱስ ክርስቶስ ደስታትርጕም በአማረ ታቦር ከከፋ አደጋ ያዳኖት
Hintset Christian Society is a faith-based society founded in June 7, 2013 by a group of Christians who are committed to the expansion and edification of the Evangelical Churches of Ethiopia. The Ge’ez word ‘Hintset’, which means ‘to edify’ or ‘to build’, is intended to describe this commitment.
“ከመልእክተ ሕንጸት” በስተቀር፣ በድረ ገጹ ላይ የሚቀርቡ ማናቸውም ዝግጅቶች የሕንጸት ክርስቲያናዊ ማኅበር አቋምን ላይወክሉ ይችላሉ።
With the exception of “Hintset’s Editorial”, any pubication presented on the Website may not necessarily represent the position of Hintset Christian Society.
Hintset Christian Society
Hintset’s latest news and articles of the week to encourage, challenge, and inform you.
Add comment